Filosofia dello yoga: gli yama di Patanjali per gli ambientalisti

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Yoga Philosophy: Patanjali's Yamas for Environmentalists
Ispira Stile di vita

Potresti pensare che lo yoga sia incentrato sull’interiorità, ma in realtà riguarda anche il legame con il mondo esterno. Ecco perché lo yoga e l’ambientalismo vanno di pari passo.

Aggiornato il: 19th April 2024 Pubblicato il: venerdì 2 giugno 2017 15:49 +0100th venerdì 2 giugno 2017 15:49 +0100

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    Lo yoga è incentrato sull’interiorità sotto molti aspetti. Anche se spesso ci alleniamo in gruppo, gli yogi sono sempre incoraggiati a rendere personali le proprie esperienze, imparando ad ascoltare il proprio corpo e a ignorare i confronti e le distrazioni esterne. Ma lo yoga non esiste nel vuoto; si tratta anche di creare legami con tutto ciò che ci circonda. L’“unione” di cui parliamo così spesso va oltre i confini fisici dei nostri corpi per abbracciare altre persone, gli esseri viventi e il mondo naturale. Essere uno yogi significa avere a cuore il nostro pianeta e tutti i suoi abitanti. Essere uno yogi significa essere un ambientalista.

     

    Lo yoga, la Terra, Patanjali e tu

    Uno dei testi classici più amati dello yoga contemporaneo, gli Yoga Sutra di Patanjali, ci offre cinque regole (chiamate yama) su come comportarci in modo etico verso gli altri. Di seguito, scopriremo che gli yama possono essere estesi in modo naturale per offrirci una guida su come comportarci anche nei confronti della natura. Questa fusione tra yoga e ambientalismo porta gli yama oltre il loro intento originale, per sostenere gli yogi moderni mentre affrontiamo le sfide che il nostro pianeta deve affrontare.

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    Ahimsa

    Il primo yama, ahimsa, ha il legame più evidente con la tutela dell’ambiente. Ahimsa significa “non fare del male”. Nella nostra vita del XXI secolo, possiamo fare scelte di vita che causino il minor danno possibile al pianeta, ogni volta che è possibile. Anche se la maggior parte di noi non è un leader mondiale incaricato di negoziare politiche ambientali internazionali, non dovremmo pensare di non avere alcun potere o influenza. Le priorità a livello di base si riflettono poi a livello più alto, influenzando il commercio e la politica.

    Asteya

    Anche l’asteya, che significa “non rubare”, si presta a un’interpretazione ecologica. Per troppo tempo, noi umani abbiamo trattato la Terra come se ci appartenesse. Questo pianeta e tutte le sue risorse naturali non appartengono a nessun individuo o azienda. Prendersi più della propria parte a spese degli altri è rubare.

    Aparigraha

    Aparigraha significa non desiderare ciò che hanno gli altri. Non alimentare il bisogno ossessivo di avere sempre più cose con cianfrusaglie. Coltiva un gusto raffinato per oggetti belli e funzionali che siano in linea con i tuoi valori fondamentali, indipendentemente da ciò che fanno gli altri.

    Satya

    Satya, ovvero la sincerità, ci spinge a trovare la nostra voce e a smuovere un po’ le acque se necessario. Fai sentire la tua voce sul posto di lavoro o presso l’amministrazione locale per chiedere più opportunità di riciclaggio, l’uso di fonti energetiche più pulite e la tutela degli spazi Verde. Man mano che la Terra si trova sempre più in pericolo, molti di noi si esprimono in modo più aperto e scoprono di poter davvero cambiare le cose.

    Brahmacharya

    L’ultimo yama è il brahmacharya, che tradizionalmente significava castità. Il brahmacharya viene spesso interpretato come la conservazione della vitalità, il che è una descrizione piuttosto azzeccata di ciò che vogliamo per il nostro pianeta.

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    Man mano che la popolarità e l’influenza dello yoga continuano a crescere, abbiamo l’opportunità di portare gli antichi valori dello yoga nel movimento ambientalista. I fondamenti etici stabiliti secoli fa sono attuali oggi come non mai.

     

    Di Ann Pizer che pratica e scrive di yoga da oltre 20 anni.
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