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Dans le yoga, comme dans la nature, il faut s’enraciner pour s’élever.
Ce que disent les professeurs de yoga
Beaucoup de professeurs de yoga sont des bavards. Cela va en quelque sorte avec le territoire. Pendant une heure, votre professeur vous guide dans et hors des poses, vous proposant souvent des instructions d'alignement et peut-être des anecdotes ou des pensées inspirantes en cours de route. Votre professeur dit tellement de choses que certaines d'entre elles peuvent passer d'une oreille à l'autre. Ce n’est pas grave, car vous entendrez ce que vous avez besoin d’entendre quand vous en avez besoin.
Vous entendrez peut-être « ancrez votre bassin au sol » dans Pose du cobra pendant des mois, voire des années, et puis, un jour, vous savez ce que cela signifie et vous pouvez le faire. (Inspirer par l’anus n’aura peut-être jamais de sens, ou peut-être, qui sait, un jour miraculeux, cela aura du sens.)
L’un de ces dictons est « de la racine pour s’élever ». J'ai un professeur qui le dit plusieurs fois dans chaque classe, mais ce n'est que récemment que cela a vraiment commencé à s'imprégner. Et une fois cela fait, c'est devenu la chose la plus profonde qui soit. Cela a commencé à avoir un sens dans presque toutes les poses de yoga et, comme les meilleurs conseils de yoga, à avoir des implications bien au-delà du travail sur tapis que nous effectuons en classe.
Enraciner le corps
Le signal « racine pour s’élever » vient principalement de la méthode Anusara Yoga. Bien qu’Anusara ait eu une visibilité beaucoup plus discrète depuis le départ de son fondateur John Friend en raison d’allégations de mauvaise conduite en 2012, de nombreuses instructions d’alignement datant de son apogée influente tiennent toujours.
L’idée derrière ce signal est que chaque pose est construite à partir de zéro. Quelle que soit la partie de votre corps qui est en contact avec la terre, elle est votre source de stabilité. (Imaginez simplement qu'il y ait de la terre sous votre position stable et confortable (Liforme, bien sûr !) tapis si vous êtes à l’intérieur.) C’est pourquoi nous travaillons à cultiver des plantes fortes, pieds et mains actifs qui agrippent le sol.
En position assise, avec les deux fesses fermement posées sur le sol, nous pouvons nous sentir en sécurité et ancrés afin de pouvoir tourner notre attention vers l'intérieur en toute sécurité et faire l'expérience de la liberté et de la clarté mentales. Si l’on s’oriente vers une torsion assise, il faut d’abord établir un point d’ancrage comme origine de notre rotation.
En position debout, nous nous enfonçons sur tout le pied et jusqu'à la jambe afin de grandir à partir d'un lieu de sécurité. Le sceau entre nos pieds et le sol s’appelle Pada Bandha. Nous prêtons attention à la façon dont nos pieds sont positionnés sur le tapis car cela prépare le terrain pour notre alignement de la hanche (ainsi que de protéger l'articulation du genou en cours de route). Parfois, cela signifie élargir légèrement les pieds. Posture du guerrier ou dans une fente pour l'équilibre. Une fois le bas du corps sécurisé, nous pouvons expérimenter la liberté dans le haut du corps.
Dans les équilibres de bras et les inversions, nos mains remplacent nos pieds au sol et deviennent ainsi les sources de notre stabilité. Hasta Bandha, dans lequel les mains sont activées par le bout des doigts, aide à répartir le weight dans toute la main, soulageant un peu la pression sur les poignets et assurant la stabilité. La sensation inhabituelle d’être enraciné dans les mains tandis que les pieds quittent le sol nous enseigne qu’il est acceptable d’expérimenter et de s’étendre davantage lorsque nous avons d’abord établi une base solide.
Terre à terre
Bien sûr, nous allons également être métaphoriques à ce sujet, car une fois que vous commencerez à vous enraciner pour vous élever sur votre tapis de yoga, vous commencerez à voir comment la pratique se transfère naturellement également au reste de votre vie. Dans votre travail, dans vos relations, en tant que parent, il est beaucoup plus difficile de faire fonctionner les choses lorsque notre énergie est dispersée partout.
C'est pourquoi nous avons envie mise à la terre du yoga qui nous amène dans notre corps et pratiques de méditation qui concentrent notre esprit sur le moment présent. Une fois que nous nous sentons à l’aise avec nous-mêmes et que nous sommes capables d’observer nos pensées et nos actions avec un certain détachement, nous sommes capables d’attirer notre attention sur les défis qui se présentent et de les relever.
Prendre position
La nature est le professeur du yoga, toujours disponible pour démontrer comment on le pratique. Les plantes restent en dormance pendant une partie de l’année, conservant leur énergie sous la surface. Quand le moment est venu, ils envoient de nouveaux Vert feuilles et étendent de petits membres tremblants dans toutes les directions. La stabilité et la facilité s'équilibrent. Le vent peut secouer les membres supérieurs, mais, dans la plupart des cas, le tronc tient. Toutes les branches ne portent pas de fruits, mais tant que les racines subsistent, le cycle a la possibilité de se répéter.
En approfondissant la métaphore (vous saviez que nous le ferions !), lorsque nous nous enfonçons dans la terre, nous commençons à ressentir un plus grand lien avec le monde naturel. À mesure que la séparation entre les gens et la planète disparaît, nous commençons à prendre l’environnementalisme personnellement. Tout mépris flagrant pour la conservation des ressources ou la justification de la pollution au nom du progrès nous offense.
Au fil de nos journées, nous faisons de notre mieux pour prendre les décisions les plus écologiques possibles. Nous voulons préserver la Terre afin que nous ayons tous quelque chose sur quoi nous appuyer et pour que les métaphores inspirées par la nature continuent d'être possibles pour les futurs humains. Et tout cela en plantant les pieds bien sur le sol !
