Ausrichtung und Dharma im Jahr der Schlange finden

In einem der Yoga-Studios, in denen ich unterrichte, gibt es eine besondere Darstellung von Buddha in sitzender Meditation mit einer markanten, siebenköpfigen Naga (Sanskrit für „Schlange“), die einen Baldachin über dem Kopf des Buddha bildet. Die Kapuzenschlangen über dem Buddha stellen den Schutz dar, den der Dharma vor den metaphorischen Stürmen des Lebens bietet.

Bei der Yoga-Praxis geht es darum, im Einklang mit dem eigenen Dharma zu sein. Das heißt, ein Leben im Dienste meiner Bestimmung zu führen. Dies setzt natürlich voraus, dass man weiß, welches Ziel man verfolgt. Und schon vorher auf der Suche danach, es überhaupt zu entdecken.

Viele haben es dem Yoga zu verdanken, dass es sie auf diesen sinnvollen Weg gebracht hat. Aber für mich war es ein Nebenprodukt so großer Schmerzen, die in einer Nahtoderfahrung gipfelten. Der einzige Ausweg, der blieb, war der schmale Weg der Nüchternheit.

Tiefpunkt

Im Jahr 2015 schickte mich meine Familie nach einer Drogenüberdosis, die zu einer medizinischen Evakuierung und einem Gefängnisaufenthalt führte, in eine Reha, um eine Strafmilderung zu erreichen. Dort bemerkte einer der Berater während der Gruppentherapie, dass ich beim Sprechen dazu neigte, übermäßig zu gestikulieren, als ob ich versuchte, die Wahrnehmung der Menschen zu lenken, anstatt den Menschen einfach zu erlauben, mich zu sehen. Für mich ergab das alles damals keinen Sinn; es war einfach unverständlich. Dennoch hatten Eigensinn, Dickköpfigkeit und Ego-Nachsicht zum Tiefpunkt geführt. Gesundheit, Finanzen, Beziehungen, Ärger mit dem Gesetz – alle Aspekte meines Lebens waren in unkontrollierbare Knoten geraten. Ich wusste es offensichtlich nicht besser, also musste ich auf andere hören.

Das paradoxe Verhalten, das auf dem Weg zur Genesung von dieser spezifischen Fehlleitung nahegelegt wurde, bestand darin, mich auf meine Handflächen zu setzen, wann immer ich sprach. Damals war mir das noch nicht bewusst, aber den Versuch aufzugeben, die Wahrnehmung anderer durch das Sitzen auf meinen Handflächen zu kontrollieren, wurde zu einem Akt der Selbstbeherrschung in einer Zeit, in der das Selbst – das kleine „s“ – ein nebulöser Nebel war, der von den physischen, emotionalen und mentalen Auswirkungen jahrelanger Sucht geplagt war.

Da man den Wahrnehmungen nicht trauen kann, wenn der Geist so krank ist, habe ich gelernt, mich stattdessen mit Gefühlen zu verbinden – um die manische Energie im Kopf zu beruhigen, indem ich das Bewusstsein auf das Herz lenke. Und dadurch konnte das Selbst, das große „S“, endlich in der Klarheit der Stille und Stille gehört werden. Das Sitzen auf meinen Handflächen führte versehentlich zur Reise der Selbstständigkeit.

Weichheit und Geräumigkeit finden

Vielleicht geschieht dies auch dadurch, dass wir zu Beginn der Praxis konsequent den Kopf zum Herzen neigen, wenn wir „Namaste“ sagen: Die Autorität des Egos wird auf die tiefere Weisheit gelenkt, die in uns wohnt.

Und als Yogis hilft uns unsere Praxis zu verstehen, dass wahre Stärke in der Fähigkeit liegt, sanft zu sein, mitfühlend zu sein und Empathie zu zeigen. Indem wir uns die Gnade gönnen, zu zittern, zu schwanken, zerbrechlich zu sein und zu brechen. Den Tod des alten Ichs begrüßen, um Raum für die Entstehung von etwas Neuem zu schaffen.

Und in der letzten Atempause, die Savasana bietet – Leichenhaltung - Wir sterben nicht nur für uns selbst, sondern akzeptieren auch unwiderruflich die Sterblichkeit. Wir lassen unerwünschte und unnötige Teile los, damit wir vollständig und in lebendiger Übereinstimmung mit unserem Dharma leben können.

In diesem neuen Mondjahr beginnt ein neuer Zyklus. Es gibt keinen günstigeren Zeitpunkt als jetzt, über die persönliche Entwicklung nachzudenken. Hier sind einige Anregungen, die uns helfen sollen, uns auf die transformativen Energien der Erneuerung und Wiedergeburt einzustellen, die vom Jahr der Schlange inspiriert wurden.

Alte Muster ablegen

Möglicherweise fühlte ich mich zunächst gefesselt, als ich auf meinen Handflächen saß. Aber es ermöglichte mir, mich von der Unsicherheit zu befreien, die versuchte, die Wahrnehmungen der Menschen zu orchestrieren.

Welche alten Muster und selbstlimitierenden Glaubenssätze halten mich zurück? Sind diese selbst auferlegt? Wie kann ich meine einschränkenden Überzeugungen über den Erfolg erkennen und in Frage stellen? Auf welche Herausforderungen bin ich in der Vergangenheit gestoßen und wie habe ich sie gemeistert? Auf welche Ergebnisse bin ich am stolzesten?

Schreiben Sie Ihre Gedanken in ein Tagebuch, widerlegen Sie Ihren inneren Saboteur und skizzieren Sie wirksame neue Verhaltensweisen als Ersatz für die alten.

Identifizieren Sie Ihre Stärken

Gerade in einer sozial vernetzten Welt kann man leicht in die Vergleichsfalle tappen. Egal wie oft wir hören, dass „Yoga eine individuelle Praxis ist“, die schiere Realität der gemeinsamen Praxis im Studio oder gemeinsamer Hashtags regt einen dazu an, sich umzuschauen. Wenn Sie dazu aufgefordert werden, halten Sie sich in diesem Moment fest. Bestätigen Sie, dass Sie ausgelöst wurden, und identifizieren Sie den Auslöser.

Hier sind ein paar effektive, neue Verhaltensweisen, die Sie stattdessen anpassen können:

Bewerten Sie Ihre Fähigkeiten. Denken Sie darüber nach, was Ihnen Spaß macht, was Sie besonders gut können und wofür andere häufig Ihre Hilfe in Anspruch nehmen. Ihre natürlichen Talente weisen oft auf Ihren Dharma hin.

Holen Sie Feedback von anderen ein. Dies ist insbesondere für chronische Überdenker nützlich. Fragen Sie Freunde, Familie oder Mentoren, was Ihrer Meinung nach Ihre Stärken sind. Manchmal bedarf es einer Außenperspektive, um Erkenntnisse zu offenbaren, die wir vielleicht übersehen.

Probieren Sie neue Dinge aus. Gönnen Sie sich Ihre Neugier. Verfolgen Sie Interessen, die Sie faszinieren oder erschrecken, auch wenn sie scheinbar nichts mit Ihrem aktuellen Weg zu tun haben. Finden Sie Gemeinschaften, Hobbys und Möglichkeiten für Freiwillige. Achten Sie darauf, was Ihre Schwingung erhöht, was bei Ihnen ankommt.

Vertraue deiner Intuition mehr. Eine der Belohnungen der Praxis für Yogis ist die mit der Zeit zunehmende Schwingungsempfindlichkeit. Man könnte sagen, schlangenartig. Achten Sie auf Ihre Instinkte und Gefühle. Beginnen Sie dann mit konsequenten Maßnahmen, egal wie klein sie auch sein mögen, um sich mit Ihren Erkenntnissen über Ihren Dharma in Einklang zu bringen. Machen Sie sich keine Sorgen, wenn es sich noch nicht vollständig offenbart hat. Vertrauen Sie dem Prozess und lassen Sie zu, dass er sich auf natürliche Weise entfaltet.

Übe Achtsamkeit

Sobald ich aufwache, mache ich eine Dankbarkeitsmeditation – für einen weiteren Tag im Leben, für diesen Atemzug, für ein warmes Bett, eine Unterkunft, das Warten auf Essen und Kaffee, einen Job, die Liebe meiner Lieben, die Fähigkeit, mich zu bewegen usw. Dann lege ich meine Absichten für den Tag fest.

Indem ich diese beiden Dinge tue, beginne ich jeden Tag mit einem Gefühl der Fülle und nehme gleichzeitig Raum, Klarheit und Energie für das, was ich tun möchte, bevor andere beginnen, meinen Tag mit ihren Bedürfnissen zu füllen.

Absichten im Einklang mit Gedanken, Gedanken im Einklang mit Worten und Worte im Einklang mit Taten – für mich ist das die Essenz der Ausrichtung. Es ist genau die Art von Übung, die wir auf der Matte kultivieren können, um unser Leben abseits der Matte zu steuern. Möge uns dies einen Sinn und eine Orientierung geben und uns als schützender Anker dienen, ganz gleich, welche Herausforderungen das Leben auch auf uns zukommen mag.

Gong Xi Fa Cai! Kung Hei Fat Choy!