In uno degli studi di yoga in cui insegno, c'è una rappresentazione particolare del Buddha nella meditazione seduta con un naga sorprendente a sette teste (sanscrito per "serpente") che forma un baldacchino sulla testa del Buddha. I serpenti con cappuccio sopra il Buddha rappresentano la protezione che Dharma fornisce contro le tempeste metaforiche della vita.
La pratica dello yoga implica essere in linea con il proprio dharma. Cioè, vivere la vita al servizio del mio scopo. Naturalmente, ciò richiede una conoscenza preliminare di quale sia il proprio scopo. E anche prima, essere in cerca di scoprirlo in primo luogo.
Molti devono ringraziare lo yoga per averli messi su questo percorso significativo. Ma per me, è stato un sottoprodotto di così tanto dolore che culminava in un'esperienza di pre-morte. L'unico ricorso rimasto era lo stretto percorso della sobrietà.
Fondo roccioso
Nel 2015, a seguito di un overdose di droga che ha portato all'evacuazione medica e un periodo in prigione, la mia famiglia mi ha mandato a riabilitare per mitigare una condanna. Lì, durante la terapia di gruppo, uno dei consulenti ha osservato che avevo la tendenza a estemmare eccessivamente quando parlavo, come se cercassi di dirigere le percezioni delle persone invece di consentire semplicemente alle persone di vedermi. Niente di tutto ciò aveva senso per me in quel momento; Era semplicemente oltre la comprensione. Tuttavia, l'auto-volontà, la testa di toro e l'indulgenza dell'ego avevano portato al fondo. Salute, finanze, relazioni, problemi con la legge: tutti gli aspetti della mia vita erano stati impigliati in nodi ingestibili. Chiaramente non sapevo niente di meglio, quindi ho dovuto ascoltare gli altri.
Il comportamento paradossale suggerito al recupero da questa specifica direzione errata era sedersi sui palmi ogni volta che parlavo. Non me ne sono reso conto allora, ma aver lasciato andare di cercare di controllare le percezioni delle persone seduti sui miei palmi divenne un atto di autocontemazione in un momento in cui il sé - la piccola "s" - era una nebbia nebulosa, disprezzata con il Effetti fisici, emotivi e mentali degli anni di dipendenza.
Poiché le percezioni non si possono fidare quando la mente è così malata, ho imparato a connettermi con i sentimenti - per calmare l'energia maniacale nella testa portando consapevolezza al cuore. E facendo ciò, permise al sé, le grandi "s" - di essere finalmente ascoltate nella chiarezza del silenzio e dell'immobilità. Inavvertitamente, sedersi sui miei palmi ha portato al viaggio dell'auto-cappuccio.
Trovare morbidezza e spaziosità
Forse questo accade anche attraverso l'azione costante di inchinare la testa verso il cuore quando diciamo "Namaste" all'inizio della pratica: l'autorità dell'ego è deviata verso la saggezza più profonda che risiede dentro di noi.
E come yogi, la nostra pratica ci aiuta a capire che la vera forza sta nella capacità di ammorbidirsi, essere compassionevoli e avere empatia. Nel permettere a noi stessi la grazia di scuotere, oscillare, essere fragili e rompere. Accogliere con favore la morte di Old Selves per dare spazio all'emergere di qualcosa di nuovo.
E nell'ultima tregua offerta da Savasana - Posa cadavere - Non solo moriamo per noi stessi, ma accettiamo anche irrevocabilmente la mortalità. Lasciando andare parti indesiderate e non necessarie in modo da poter vivere completamente e in vibrante allineamento con il nostro dharma.
Questo capodanno lunare, inizia un nuovo ciclo. Non c'è più tempo di buon auspicio di adesso per riflettere sullo sviluppo personale. Ecco alcuni suggerimenti per aiutarci ad allinearci con le energie trasformative del rinnovamento e della rinascita ispirate all'anno del serpente.
Versare vecchi motivi
All'inizio potrei aver sentito sedermi sul mio palmo. Ma mi ha permesso di liberarmi dal sé insicuro che ha cercato di orchestrare le percezioni delle persone.
Quali vecchi schemi e credenze autolimitanti mi trattengono? Sono autoimposti? Come posso identificare e sfidare le mie convinzioni limitanti sul successo? Quali sfide ho riscontrato in passato e come ho superato le loro? Di quali risultati sono orgoglioso?
Scrivi i tuoi pensieri in un diario, confuta il tuo saboteur interiore e delinea nuovi comportamenti efficaci in sostituzione del vecchio.
Identifica i tuoi punti di forza
È facile cadere nella trappola del confronto, specialmente in un mondo socialmente in rete. Non importa quanto sentiamo che "lo yoga è una pratica individuale", la pura realtà della pratica in studio condivisa o degli hashtag comuni incoraggia a guardarsi intorno. Quando sei innescato a farlo, arresti te stesso in quel momento. Riconosci che sei attivato e identifica il grilletto.
Ecco un paio di nuovi comportamenti efficaci che puoi adattare invece:
Valuta le tue abilità. Pensa a ciò che ti piace fare, a cosa eccelle e a ciò per cui gli altri cercano spesso il tuo aiuto. I tuoi talenti naturali spesso indicano il tuo dharma.
Cerca feedback dagli altri. Questo è utile, soprattutto per i pensieri cronici. Chiedi ad amici, familiari o mentori quali credono siano i tuoi punti di forza. A volte, ci vuole una prospettiva esterna per rivelare approfondimenti che potremmo trascurare.
Prova cose nuove. Concediti la tua curiosità. Persegui interessi che ti intrighi o ti spaventano, anche se non sembrano non correlati al tuo percorso attuale. Trova comunità, hobby, opportunità di volontariato. Presta attenzione a ciò che solleva la tua vibrazione, ciò che risuona con te.
Fidati di più la tua intuizione. Come yogi, uno dei premi della pratica è un aumento della sensibilità vibrazionale nel tempo. Si potrebbe dire, simile a un serpente. Presta attenzione ai tuoi istinti e ai tuoi sentimenti. Quindi inizia a contribuire con un'azione coerente, non importa quanto piccola, per allinearsi con le tue intuizioni sul tuo Dharma. Non preoccuparti se non si è ancora completamente rivelato; Fidati del processo e permettegli di svolgersi in modo naturale.
Praticare la consapevolezza
Primo il più presto mi sveglio, faccio una meditazione di gratitudine - per un altro giorno di vita, proprio per questo respiro, per un letto caldo, riparo, cibo e caffè in attesa, un lavoro, l'amore dei miei cari, la capacità di muoversi, ecc. Quindi, ho impostato le mie intenzioni per la giornata.
Facendo queste due cose, inizio ogni giorno da un luogo di abbondanza mentre prendo spaziosità, chiarezza ed energia per ciò che voglio fare prima che gli altri inizino a riempire la mia giornata con le loro esigenze.
Intenzioni allineate con pensieri, pensieri allineati con parole e parole allineate con le azioni - per me, questa è l'essenza dell'allineamento. È esattamente il tipo di pratica che possiamo coltivare sul tappeto per guidare il modo in cui viviamo fuori dal tappeto. Possa questo fornirci un senso di scopo e direzione, fungendo da ancoraggio protettivo, indipendentemente dalle sfide che la vita possa farci strada.
Gong XI Fa Cai! Kung Hei Fat Choy!