Imej bunga teratai ada di mana-mana yoga diamalkan: di dinding studio, kulit buku, logo, dan tikar yoga. Jelas sekali, teratai dan yoga berjalan seiring, tetapi mengapa? Apakah asal usul persatuan ini, sejarah di sebaliknya, dan tafsiran moden yang terbukti begitu kekal? Jika anda pernah tertanya-tanya apa yang berlaku dengan semua bunga teratai ini, kami ada jawapannya.
Tumbuhan Teratai
Nelumba nuicfera, dikenali sebagai teratai suci, adalah tumbuhan yang cukup ajaib. Walaupun menyerupai teratai air, ia sebenarnya spesies yang berbeza dan boleh dibezakan dengan tangkai tinggi yang memanah di atas air untuk menyokong daun dan bunga teratai, yang kalis air.
Banyak bahagian tumbuhan boleh dimakan, termasuk biji, pucuk, rizom, dan daun. Berasal dari kawasan Asia yang luas, di mana ia secara tradisinya mempunyai kegunaan perubatan serta masakan, koloni tumbuhan teratai boleh bertahan selama beribu-ribu tahun. Benihnya terbungkus dalam cangkerang yang keras dan boleh tertidur selama beratus-ratus tahun sebelum berjaya ditanam semula.
Keindahan dan aroma (yang menarik serangga yang bertindak sebagai pendebunga) bunga teratai menyumbang kepada daya tarikannya kepada manusia dan penggabungan teratai sebagai simbol dalam banyak agama purba, termasuk Yunani, Parsi, Mesir, dan benua kecil India. Keupayaan bunga yang menakjubkan ini untuk berkembang di habitat berpaya dan keruh juga telah menyumbang kepada daya tarikan dan simbolismenya.

Simbol Teratai dalam agama Buddha dan Hindu
Simbolisme teratai dalam yoga berasal terutamanya dari dua agama purba di benua kecil India: Buddhisme dan Hindu.
Teratai suci telah menjadi intrinsik kepada ikonografi dan doktrin Buddha sejak asalnya. Buddha sering digambarkan duduk di atas takhta teratai, dan suci Oren Kebahagiaan bunga teratai yang menjulang di atas dasar berlumpur adalah simbol makhluk tercerahkan yang naik di atas noda dunia yang tidak bersih.
Kitaran hidup teratai dari benih ke bunga ke benih mewakili penjelmaan semula. Teratai lapan kelopak sering digabungkan dalam imejan Roda Dharma bersuara lapan, yang bermaksud laluan berunsur lapan. Agama Buddha juga merupakan sumber mantera "Om mani padme hum" (Salam permata dalam teratai), yang menunjukkan nilai tinggi yang diletakkan oleh penganut Buddha pada semua yang diwakili oleh tumbuhan itu.
Dalam agama Hindu, dewi Lakshmi dikaitkan terutamanya dengan teratai. Dia paling kerap digambarkan memegang bunga teratai dan berdiri atau duduk di atas bunga tambahan. Dia adalah dewi, antara lain, kecantikan, kemakmuran, kesuburan, dan kebijaksanaan. Pasangannya, dewa Vishnu, juga sering ditunjukkan memegang teratai, melambangkan kesucian dan keunggulannya, di salah satu daripada empat tangannya. Satu versi mitos penciptaan agama Hindu mempunyai Brahma, pencipta, yang lahir dari bunga teratai yang tumbuh dari pusar Vishnu.

Lotus Pose (Padmasana)
Lotus Pose, di mana tapak kaki yang terbalik menyerupai kelopak teratai, adalah salah satu postur yang disebut dalam sumber yoga terawal yang masih hidup, yang memperkenalkan amalan asana dalam perkhidmatan meditasi.
Yogi bermeditasi dalam Lotus Pose telah datang untuk mewakili seseorang yang tenggelam dalam keadaan penuh pencerahan, tetapi keupayaan untuk duduk lama dalam Lotus Pose tidak lagi dilihat sebagai prasyarat untuk latihan meditasi.
Bagi pengamal moden, Lotus dianggap sebagai pose lanjutan kerana ia memerlukan banyak kelenturan pada pinggul untuk mengelakkan lutut menegang. Arahan penuh kami untuk Teratai dan Half Lotus sertakan kaedah paling selamat untuk berpose.
Tiada Lumpur, Tiada Teratai
Simbolisme teratai yang paling bergema untuk yogi moden adalah bahawa tumbuhan yang tumbuh dalam persekitaran yang kotor boleh menghasilkan bunga yang begitu hebat. Pelajaran ini memberi inspirasi kepada harapan dan pengesahan untuk orang yang berusaha untuk mengatasi keadaan yang tidak kemas. Bunga teratai yang menjulang di atas paya mewakili potensi kehidupan yang indah untuk muncul daripada kesusahan. Pepatah popular "tiada lumpur, tiada teratai" malah menunjukkan bahawa sedikit kotoran diperlukan dalam membuat sesuatu yang luar biasa.
Sumber:
Griffiths, Mark. The Lotus Quest: Dalam mencari bunga suci. Akhbar St. Martin, 2009.



