David Behrens mengkhususkan diri dalam aplikasi klinikal kesedaran dan meditasi dalam rawatan penyakit mental dan ketagihan. Dia menghabiskan masa selama 27 tahun sebagai seorang sami di India sebelum berpindah ke England untuk menjadi homeopath pada tahun 2007. Dia bercakap untuk hidup lebih lanjut mengenai bagaimana perjalanan rohani peribadinya membawanya ke pandangan tentang kesedaran yang membolehkannya membantu orang lain.
Beritahu kami tentang latar belakang anda, bagaimana anda berada di India dan menghabiskan masa yang lama di sana belajar.
Saya fikir minat saya terhadap tradisi Timur bermula ketika saya berumur 14 tahun dan kakak saya pulang dengan sebuah buku mengenai yoga. Ini di Brooklyn, New York, dan dia pergi dengan buku itu terus ke dalam biliknya dan ketika saya memuncak, dia sedang berdiri bahu. Dan di sana saya berkata, "Whoa, yang kelihatan menarik!" Dan entah bagaimana, ia menyentuh sesuatu di dalam diri saya.
Kemudian, pada tahun pertama kolej saya, ada seorang guru yang cukup berjaya Hatha Yogi, yang telah belajar dengan Sivananda, dan mengajar di Brooklyn College dan saya menyukainya. Dan semacam itu membuka pintu dan saya fikir mungkin suatu hari saya akan pergi ke India.
Akhirnya, kira -kira satu atau dua tahun kemudian, saya dapati jalan ke India, dan kemudian saya sangat fokus pada berlatih dan, dengan cepat, ada peluang untuk menjadi seorang sami. Dan ia adalah satu perkara yang besar tetapi saya berkata, "Mungkin ini."
Oleh itu, saya menjadi sami pada awal dua puluhan saya, dan banyak kajian, banyak amalan, dan itulah hidup saya, belajar meditasi, belajar yoga, mengkaji falsafah yang berbeza, mempunyai banyak pengalaman batin yang indah di mana saya benar -benar merasakan kuasa meditasi.
Amalan rohani selalu melayani saya dengan cara itu. Mereka menyuburkan anda. Mereka menjaga anda. Mereka membersihkan anda, dan mereka membina tenaga anda. Dan mereka mengekalkan tenaga anda, dari tenaga fizikal hingga tenaga rohani yang sebenarnya, di mana anda merasa penuh secara dinamik di dalamnya.
Bolehkah anda bercakap sedikit lebih lanjut mengenai jalan yang anda ambil sebagai sami?
Saya banyak belajar dan saya fikir keindahannya adalah bahawa pembelajaran sentiasa berdasarkan tiga faktor. Satu adalah bahawa apa sahaja yang anda pelajari sudah ditulis, katakan dalam kitab kuno, bukannya ada seorang guru dan dia menawarkan sesuatu yang tidak pernah ditawarkan sebelum ini. Jika anda mengkaji kehidupan tuan -tuan yang hebat, mereka akan sentiasa kembali ke Kitab Suci asal di mana ia ditulis dan menunjukkan bahawa ia sentiasa ada di sana. Jadi saya akan mengkaji Kitab Suci dan kemudian perkara penting kedua ialah anda perlu mengamalkannya. Anda terpaksa mencubanya, seperti sepasang pakaian.
Dan perkara ketiga ialah anda perlu mempunyai pengalaman. Anda terpaksa merasakan bahawa ia menyokong hidup anda, ia menjadikan anda lebih bahagia. Ia mewujudkan lebih banyak disiplin dan lebih baik. Dan ia berfungsi. Ia tidak boleh jadi ia hanya falsafah yang indah ini. Anda harus benar -benar merasakan bahawa ini membantu saya. Ia membuatkan saya berasa lebih lengkap di dalam atau ia membuatkan saya berasa lebih penuh dengan tenaga yang hebat. Dan pada masa yang sama, saya sepatutnya dapat merasakan lebih banyak tujuan dalam hidup saya.
Amalan rohani selalu melayani saya dengan cara itu. Mereka menyuburkan anda. Mereka menjaga anda. Mereka membersihkan anda, dan mereka membina tenaga anda. Dan mereka mengekalkan tenaga anda, dari tenaga fizikal hingga tenaga rohani yang sebenarnya, di mana anda merasa penuh secara dinamik di dalamnya. Dan biasanya yang membuat anda ingin mendedikasikan diri anda untuk membantu orang lain. Sekurang -kurangnya itulah yang dilakukannya untuk saya.
Bagaimanakah anda kembali ke barat dan bekerja dengan orang yang mempunyai kesihatan mental dan pemulihan ketagihan?
Saya fikir menjadi seorang sami, anda sentiasa mencerminkan untuk memastikan bahawa apa sahaja yang anda lakukan, anda benar -benar hadir dengannya dan hati anda dengannya dan ia melayani anda dalam pertumbuhan keseluruhan anda. Dan itu adalah sesuatu yang selalu saya mahukan. Saya mahu ia terus memberi saya lebih banyak pengetahuan dan pertumbuhan dan kematangan dan pada satu ketika, kira -kira sembilan tahun yang lalu, ia merasakan sudah tiba masanya untuk mencari gaya hidup yang lain.
Biasanya, dalam tradisi timur, anda pergi dengan cara yang lain. Anda menjadi penghuni rumah dan kemudian anda dikenali sebagai penghuni hutan dan kemudian anda pergi ke fasa penolakan. Tetapi saya sangat muda ketika saya menjadi seorang sami dan saya jenis pergi sebaliknya. Terdapat banyak sokongan untuk peralihan saya, dan saya mendapati bahawa tidak ada perubahan besar kerana semua yang saya pelajari, itu adalah sokongan saya. Amalan meditasi harian saya, mengkaji kitab suci tradisi timur, dan menjadikan penglihatan saya, yang hanya berterusan, tetapi sekarang bukan memakai jubah seorang sami, saya adalah penghuni rumah.
Kesedaran bermakna anda merasakan bahawa anda hadir, anda di sini, dan anda dapat melihat bagaimana minda berubah.
Ia juga masa untuk mempunyai kerjaya dan saya belajar untuk menjadi homeopath. Saya dan isteri saya adalah kedua -dua homeopaths, kerana saya mendapati itu adalah salah satu ubat terbaik dari semua ubat alternatif. Ia sangat membantu saya di India. Jadi saya menjadi homeopath dan kemudian, kira -kira lima tahun yang lalu, saya merasakan sudah tiba masanya untuk mengambil masa beberapa dekad dan dekad pengajian dan pembelajaran dan menerapkannya dalam suasana klinikal.
Melalui kerja saya dengan Kolej Pemulihan NHS untuk Kesihatan Mental, Pusat Pemulihan London, Pusat Rehab Faktor, terutamanya dengan kesihatan mental dan ketagihan. Ini adalah faktor kesedaran dan faktor dapat membimbing fikiran anda.
Apabila anda bekerja dengan seseorang yang sakit mental, keupayaan mereka untuk mengetahui fikiran mereka sendiri adalah sangat terhad. Kesedaran bermakna anda merasakan bahawa anda hadir, anda di sini, dan anda dapat melihat bagaimana minda berubah. Apabila anda tidak sihat, minda berubah dan ia menggunakan anda, ia mengatasi anda, dan anda kehilangan rasa diri anda. Dan saya mendapati bahawa kesedaran terutama membolehkan seseorang mendapatkan keupayaan itu kembali.
Faktor terbesar kedua adalah dapat membimbing minda seseorang. Semasa penyakit mental, minda mendapat gelung atau ia mendapat halusinasi atau ia benar -benar tidak sedarkan diri dan anda tidak boleh keluar dari situ atau membimbing diri anda kembali ke aktiviti harian. Dan saya dapati amalan kesedaran yang mudah sangat membantu: hadir, membimbing fikiran anda, membawanya ke nafas, dan akhirnya mendapat sedikit kesunyian, kerana dengan minda yang tidak stabil itu meletihkan.
... Meditasi adalah amalan yang lebih klasik, masa yang diketepikan ketika saya bersama saya. Saya memfokuskan ke dalam dan saya akan lebih mendalam dan menemui diri saya, sama ada melalui mantra atau melalui nafas atau menyaksikan minda.
Saya dapati perkara yang sama berlaku dengan ketagihan. Jika anda menjadi ketagih dengan bahan atau tingkah laku tertentu, anda kehilangan keupayaan untuk sedar dan anda kehilangan keupayaan untuk membimbing fikiran anda. Dan itulah salah satu kunci ketagihan, membina panduan kembali, yang diterjemahkan ke dalam pilihan. Dan saya belajar sains mengenai perkara itu. Sekiranya seseorang menjadi ketagih dengan bahan, korteks prefrontal otak menjadi lemah dan itu membuat keputusan eksekutif. Dan sangat mengagumkan bahawa anda mengamalkan kesedaran dan anda mendapat kembali kuasa pilihan. Oleh itu, apabila keinginan datang atau keperluan yang kuat untuk ubat -ubatan, atau anda perlu melakukan tingkah laku yang anda ketagih, anda boleh dengannya dengan sedikit jarak, dan kemudian anda boleh membimbing fikiran anda ke tempat yang lebih selamat. Dan ia sebenarnya dibina semula oleh amalan harian.
Apakah hubungan antara kesedaran dan meditasi?
Cara yang saya faham dan mengamalkannya, meditasi adalah amalan yang lebih klasik, masa yang diketepikan ketika saya bersama saya. Saya memfokuskan ke dalam dan saya akan lebih mendalam dan menemui diri saya, sama ada melalui mantra atau melalui nafas atau menyaksikan minda. Jadi menggunakan teknik yang berbeza, tetapi ia adalah masa di mana anda hanya dengan diri anda.
Saya akan mengatakan bahawa kesedaran adalah perkataan yang lebih besar. Ini mengenai hadir dalam kehidupan. Ini mengenai pembelajaran bagaimana menavigasi di dunia dalaman dan dunia luar anda sendiri. Dunia dalaman adalah dunia mental dan emosi anda. Navigasi bermakna anda dapat bergerak ke sana.
Dan saya akan mengatakan bahawa kesedaran adalah perkataan yang lebih besar. Ini mengenai hadir dalam kehidupan. Ini mengenai pembelajaran bagaimana menavigasi di dunia dalaman dan dunia luar anda sendiri. Dunia dalaman adalah dunia mental dan emosi anda. Navigasi bermakna anda dapat bergerak ke sana. Jadi jika anda seperti bot, anda boleh mengarahkan bot. Dan jika gelombang sengit datang, atau cabaran yang berbeza datang dengan emosi atau pemikiran, anda boleh bergerak dengan mereka. Anda boleh memutuskan mana yang hendak pergi dan yang mana tidak boleh pergi. Anda boleh membimbing diri. Jadi kesedaran semakin hadir. Ia tidak begitu mengubah minda ke dalam untuk menemui diri yang lebih mendalam. Kesedaran adalah banyak tentang kehidupan sehari-hari.
Oleh itu, anda akan mempunyai meditasi anda, di mana anda akan duduk untuk masa klasik anda setiap hari, atau dua kali sehari, dan kesedaran mungkin apabila anda sedang bekerja. Saya dengan sengaja melakukan tugas saya, saya berjalan -jalan, saya hanya hadir dalam apa yang saya rasa, apa yang saya lihat, hanya dalam deria dan badan saya. Atau, kadang -kadang, saya sedar akan nafas saya untuk berpusat. Oleh itu, saya akan mengatakan kesedaran adalah lebih banyak aplikasi kehidupan sehari-hari yang tersedia. Dan menjadi tuan hidup anda.
Mengapa anda berfikir bahawa kesedaran sedang menangkap pada masa ini?
Kesedaran selalu datang, sepanjang sejarah, ketika masyarakat memerlukannya. Ia bukan sesuatu yang baru. Apa yang anda perlu lakukan ialah keluar dari buku sejarah. Kaji kehidupan tuan -tuan besar meditasi dan mengetahui apabila mereka mengajar. Dan ia akan sentiasa apabila masyarakat memerlukannya.
Kesedaran selalu datang, sepanjang sejarah, ketika masyarakat memerlukannya. Ia bukan sesuatu yang baru. Apa yang anda perlu lakukan ialah keluar dari buku sejarah. Kaji kehidupan tuan -tuan besar meditasi dan mengetahui apabila mereka mengajar. Dan ia akan sentiasa apabila masyarakat memerlukannya.
Saya fikir secara intuitif semua orang menyedari apabila mereka memerlukan bantuan. Apabila ia tidak betul atau hidup mula terbongkar. Dan ia berlaku untuk ramai orang. Terdapat banyak cabaran, jadi saya fikir itulah sebabnya.
Jadi jika orang merasa bahawa mereka mahu bantuan ini tetapi mereka tidak tahu bagaimana untuk mengaksesnya, bagaimanakah anda menasihati mereka?
Kesedaran adalah untuk semua orang. Setiap manusia perlu mendapatkan hubungan yang sangat sihat dengan fikiran mereka sendiri, dunia emosi mereka, dan mereka dapat membina hubungan itu dengan tumpuan yang lebih kuat.
Ia sangat mudah diakses sekarang, terdapat begitu banyak buku, terdapat begitu banyak YouTubes. Ia membantu untuk mempunyai panduan pada mulanya tetapi perkara yang paling penting ialah anda melakukan amalan dan anda merasakannya. Seorang guru membantu atau buku yang baik untuk belajar, tetapi seperti segala -galanya dalam kehidupan, pada akhirnya anda harus menjadikannya sendiri. Sebaik sahaja anda mempelajari asas -asas, anda boleh membina mereka. Ia mesti sesuai dengan kehidupan anda dengan cara anda. Dan siapa anda.
Terdapat banyak perkara di luar sana untuk semua orang. Anda tidak perlu sakit secara klinikal atau ketagih. Ia hanya boleh menjadi lebih hidup. Lebih hadir dalam hidup. Anda ingin mendapatkan lebih banyak kemahiran untuk menjalani kehidupan dengan cara yang terbaik.
Yoga sangat menarik. Orang harus selalu memikirkan definisi yoga dalam bahasa Sanskrit. Definisi adalah kesatuan. Ia adalah kesatuan dengan diri sendiri, dengan diri sejagat. Dan, tentu saja, dalam yoga Hatha anda bekerja dengan badan untuk mengalami kesatuan yang lebih besar.
Bagaimana dengan amalan asana yoga?
Yoga sangat menarik. Orang harus selalu memikirkan definisi yoga dalam bahasa Sanskrit. Definisi adalah kesatuan. Ia adalah kesatuan diri sendiri, dengan diri sejagat. Dan, tentu saja, dalam yoga Hatha anda bekerja dengan badan untuk mengalami kesatuan yang lebih besar. Ia juga salah satu bentuk latihan terbaik: ia sesuai untuk keseimbangan, ia bagus untuk membina stamina. Oleh itu, bergantung kepada matlamat anda, Hatha Yoga hebat dan terdapat banyak bentuk yang diamalkan oleh orang hari ini, sama ada anda melakukannya sebagai latihan atau anda melakukannya sebagai amalan rohani yang mendalam. Dan jika lebih mendalam, ia akhirnya membawa kepada meditasi. Ia membawa kepada bekerja dengan nafas. Ia membawa kepada tumpuan dalaman dan kemudian ia mula menjadi agak esoterik kerana ia adalah tentang kebangkitan tenaga rohani. Itulah tujuan Hatha Yoga, jika anda membaca kitab -kitab asal dari ribuan tahun yang lalu.
Adakah terdapat apa -apa lagi yang anda ingin berkongsi tentang manfaat kesedaran?
Apa yang saya dapati lebih daripada apa-apa adalah untuk menjadi sihat dalam hidup adalah pengalaman pelbagai peringkat. Ini fikiran, badan itu, ia adalah dunia emosi. Ia semangat, itu hubungan, itu semua aspek itu, dan kita perlu menjaga semua perkara itu.
Apa yang saya dapati lebih daripada apa-apa adalah untuk menjadi sihat dalam hidup adalah pengalaman pelbagai peringkat. Ini fikiran, badan itu, ia adalah dunia emosi. Ia semangat, itu hubungan, itu semua aspek itu, dan kita perlu menjaga semua perkara itu. Akhirnya, kita berpaling ke arah cara yang berbeza untuk membina kebolehan itu, untuk menjadi sihat, gembira dengan cara yang holistik. Kesedaran dan meditasi benar -benar untuk semua orang kerana mereka juga akan menyokong anda jika anda beragama, jika anda tidak berminat sama sekali dalam kerohanian, jika anda hanya ingin membina keupayaan anda untuk hadir dalam kehidupan. Ia adalah kemahiran bukan hanya untuk mendapatkan kesihatan apabila anda sakit. Ia adalah kemahiran untuk bersinar lebih banyak, dan lebih banyak tersedia dalam kehidupan.
David tersedia untuk meneruskan perbualan ini dan menjawab sebarang pertanyaan tentang bagaimana meditasi kesedaran dapat menyokong anda dalam hidup anda. Hubungi dia melalui laman webnya, http://mindfulnessprograms.org/.
Wawancara ini telah diedit dan dipendekkan untuk kejelasan.