£ GBP
Di salah satu studio yoga di mana saya mengajar, ada perwakilan tertentu Buddha dalam meditasi duduk dengan Naga yang menonjol, tujuh kepala (Sanskrit untuk 'Ular') yang membentuk kanopi di atas kepala Buddha. Ular bertudung di atas Buddha mewakili perlindungan yang disediakan oleh Dharma terhadap ribut metafora kehidupan.
Amalan yoga memerlukan sejajar dengan dharma seseorang. Iaitu hidup dalam perkhidmatan tujuan saya. Sudah tentu, ini memerlukan pengetahuan terlebih dahulu tentang tujuan seseorang. Dan sebelum itu, sedang berusaha untuk menemuinya di tempat pertama.
Ramai yang mempunyai yoga untuk mengucapkan terima kasih kerana menetapkan mereka di jalan yang bermakna ini. Tetapi bagi saya, ia adalah hasil sampingan yang sangat sakit yang memuncak dalam pengalaman mendekati kematian. Satu -satunya jalan keluar yang kekal adalah jalan sempit ketenangan.
Bawah batu
Pada tahun 2015, berikutan overdosis dadah yang membawa kepada pemindahan perubatan dan menjalani penjara, keluarga saya menghantar saya untuk memulihkan untuk mengurangkan hukuman. Di sana, semasa terapi kumpulan, salah seorang kaunselor menyatakan bahawa saya mempunyai kecenderungan untuk mengatasi masalah ketika bercakap, seolah-olah cuba mengarahkan persepsi orang dan bukan hanya membenarkan orang melihat saya. Tiada yang masuk akal kepada saya pada masa itu; Ia hanya di luar pemahaman. Walau bagaimanapun, kehendak diri, bullheadedness, dan ego indulgence telah membawa ke bawah batu. Kesihatan, kewangan, hubungan, masalah dengan undang -undang - semua aspek kehidupan saya telah terjerat dalam knot yang tidak dapat dikendalikan. Saya jelas tidak tahu apa -apa yang lebih baik, jadi saya terpaksa mendengar orang lain.
Tingkah laku paradoks yang dicadangkan ke arah pemulihan dari salah arah ini, adalah duduk di telapak tangan saya setiap kali saya bercakap. Saya tidak menyedarinya, tetapi melepaskan diri untuk mengawal persepsi orang dengan duduk di telapak tangan saya menjadi tindakan mandiri pada masa ketika diri - "s" kecil - adalah kabus yang samar -samar, dilancarkan dengan Kesan fizikal, emosi, dan mental tahun ketagihan.
Kerana persepsi tidak boleh dipercayai apabila minda begitu sakit, saya belajar untuk berhubung dengan perasaan sebaliknya - untuk menenangkan tenaga manik di kepala dengan membawa kesedaran ke hati. Dan berbuat demikian, membenarkan diri, "s" besar - akhirnya didengar dalam kejelasan keheningan dan kesunyian. Secara tidak sengaja, duduk di telapak tangan saya membawa kepada perjalanan diri.
Mencari kelembutan dan kelapangan
Mungkin ini juga berlaku melalui tindakan yang konsisten untuk membungkuk kepala ke hati apabila kita mengatakan "namaste" pada permulaan amalan: kuasa ego dialihkan ke arah kebijaksanaan yang lebih mendalam yang berada di dalam diri kita.
Dan sebagai yogis, amalan kita membantu kita memahami bahawa kekuatan sebenar terletak pada keupayaan untuk melembutkan, menjadi belas kasihan, dan mempunyai empati. Dalam membenarkan diri kita rahmat untuk menggoncang, goyah, rapuh, dan pecah. Untuk mengalu -alukan kematian diri lama untuk memberi ruang untuk kemunculan sesuatu yang baru.
Dan dalam jeda akhir yang ditawarkan oleh Savasana - Corpse Pose - Bukan sahaja kita mati kepada diri kita sendiri, tetapi kita juga tidak dapat ditarik balik menerima kematian. Melepaskan bahagian -bahagian yang tidak diingini dan tidak diperlukan supaya kita dapat hidup sepenuhnya dan dalam penjajaran bersemangat dengan dharma kita.
Tahun Baru bulan ini, kitaran baru bermula. Tidak ada masa yang lebih baik daripada sekarang untuk merenungkan perkembangan peribadi. Berikut adalah beberapa petunjuk untuk membantu kami menyelaraskan tenaga transformasi pembaharuan dan kelahiran semula yang diilhamkan oleh tahun ular.
Menumpahkan corak lama
Saya mungkin, pada mulanya, terasa dibelenggu dengan duduk di telapak tangan saya. Tetapi ia membolehkan saya melepaskan diri dari diri yang tidak selamat yang berusaha untuk mengatur persepsi orang.
Apa corak lama dan kepercayaan yang membatasi diri yang menahan saya? Adakah ini dikenakan sendiri? Bagaimanakah saya dapat mengenal pasti dan mencabar kepercayaan saya tentang kejayaan? Apakah cabaran yang saya hadapi pada masa lalu, dan bagaimana saya mengatasinya? Apa hasil yang saya banggakan?
Tuliskan pemikiran anda ke dalam jurnal, tolak saboteur dalaman anda, dan menggariskan tingkah laku baru yang berkesan sebagai pengganti untuk yang lama.
Kenal pasti kekuatan anda
Sangat mudah untuk jatuh ke dalam perangkap perbandingan, terutamanya dalam dunia rangkaian sosial. Tidak kira berapa banyak kita mendengar bahawa "Yoga adalah amalan individu," realiti semata -mata amalan studio bersama atau hashtags biasa menggalakkan seseorang untuk melihat -lihat. Apabila anda dicetuskan untuk berbuat demikian, tangkap diri anda pada masa itu. Mengakui bahawa anda dicetuskan dan mengenal pasti pencetus.
Berikut adalah beberapa tingkah laku yang berkesan dan baru yang boleh anda adakan sebaliknya:
Menilai kemahiran anda. Fikirkan tentang apa yang anda suka lakukan, apa yang anda cemerlang, dan apa yang orang lain sering mencari bantuan anda. Bakat semulajadi anda sering menunjuk ke arah dharma anda.
Dapatkan maklum balas daripada orang lain. Ini berguna, terutamanya untuk overhinkers kronik. Tanya rakan, keluarga, atau mentor apa yang mereka percaya kekuatan anda. Kadang -kadang, ia memerlukan perspektif luar untuk mendedahkan pandangan yang mungkin kita terlepas dari.
Cuba perkara baru. Memanjakan rasa ingin tahu anda. Mengejar minat yang menarik atau menakutkan anda, walaupun mereka kelihatan tidak berkaitan dengan jalan semasa anda. Cari komuniti, hobi, peluang sukarelawan. Perhatikan apa yang menimbulkan getaran anda, apa yang bergema dengan anda.
Percayalah lebih banyak intuisi anda. Sebagai Yogis, salah satu ganjaran amalan ini meningkatkan kepekaan getaran dari masa ke masa. Orang mungkin berkata, seperti ular. Perhatikan naluri dan perasaan anda. Kemudian mula menyumbang tindakan yang konsisten, tidak kira betapa kecilnya, untuk menyelaraskan diri anda dengan pandangan anda tentang dharma anda. Jangan risau jika ia belum sepenuhnya mendedahkan dirinya lagi; Percayalah proses itu dan biarkan ia terbentang secara semula jadi.
Berlatih kesedaran
Segera saya bangun, saya melakukan meditasi syukur - untuk hari kehidupan yang lain, untuk nafas ini, untuk katil hangat, tempat tinggal, makanan dan kopi menunggu, pekerjaan, cinta orang yang saya sayangi, keupayaan untuk bergerak, dll Kemudian, saya menetapkan niat saya untuk hari itu.
Dengan melakukan kedua -dua perkara ini, saya bermula setiap hari dari tempat yang banyak sambil mengambil kelapangan, kejelasan, dan tenaga untuk apa yang saya mahu lakukan sebelum orang lain mula mengisi hari saya dengan keperluan mereka.
Niat sejajar dengan pemikiran, pemikiran yang sejajar dengan kata -kata, dan kata -kata sejajar dengan tindakan - bagi saya, ini adalah intipati penjajaran. Ia betul -betul jenis amalan yang kita dapat menanam di atas tikar untuk membimbing bagaimana kita hidup dari tikar. Semoga ini memberi kita rasa tujuan dan arah, berkhidmat sebagai pelindung pelindung tidak kira cabaran kehidupan boleh membuang jalan.
Gong xi fa cai! Kung Hei Fat Choy!
