£ GBP
The 8 anggota yoga, seperti yang diterangkan dalam Yoga Sutra Patanjali, Letakkan jalan yang memuncak dalam pembebasan rohani. Asana, amalan postur yoga, adalah di mana pelajar yoga yang paling moden memulakan perjalanan mereka, tetapi sebenarnya adalah anggota ketiga di sepanjang jalan. Pranayama (kawalan nafas) dan mendalamkan tahap meditasi membentuk anggota badan empat hingga lapan.
Mundur ke dua anggota badan pertama membawa kita ke Yama dan Niyama, kod etika untuk berinteraksi dengan dunia dan dengan diri sendiri. Oleh kerana sutra yoga mungkin ditulis di antara 100 dan 500 C.E., konteks dari mana mereka muncul sangat berbeza dari yang mereka kini diajar, meninggalkan banyak ruang untuk perdebatan dan tafsiran. Masukkan Stewart Gilchrist.
Kelas Yoga London yang terkenal di Stewart menawarkan vinyasa berpeluh dengan wacana falsafah yang sihat, jadi kami tidak sabar-sabar untuk mengambilnya bagaimana pelajar yoga moden menghubungkan dengan jalan lapan kali kuno. Ia tidak akan mengejutkan sesiapa yang mengenalnya bahawa Stewart telah mempersoalkan kuasa, tradisi yang digerakkan, dan membawa pandangan uniknya ke meja.
Apakah peranan 8 anggota badan yoga untuk pelajar yoga moden?
Stewart Gilchrist: Sama ada perkara yang baik atau tidak, mereka telah menjadi penting dan penting kepada pengajaran yoga moden. Sebilangan besar guru dan latihan guru yang sedang berjalan telah memberi mereka peranan penting dalam ajaran mereka. Oleh itu, mereka telah ditubuhkan sebagai teras pengajaran yoga moden.
Bagaimana anda menggabungkan mengajar 8 anggota badan ke dalam kelas anda?
SG: Dalam pelbagai cara: dalam kelas studio, sama ada sebagai tumpuan selama sebulan, dalam pengenalan kepada amalan asana, semasa atau selepas amalan asana, dalam bengkel khusus, dan latihan guru.
Saya tinggal di London dan mengajar lebih dari 300 orang seminggu. Mereka datang dari seluruh dunia, dari Jamaica ke Jepun, Norway ke Nigeria. Bahasa Inggeris tidak selalu bahasa pertama mereka. Adalah penting bahawa falsafah yoga boleh diakses dalam persekitaran ini.
Ia membantu membuat anggota badan mudah: 'The Lans', 'The Dos', Posture, membebaskan nafas, melepaskan deria, memberi tumpuan kepada satu perkara, berdoa, integrasi total. Ini boleh menjadikan mereka lebih mudah difahami untuk semua orang diikuti.
Dengan aspek 8 anggota badan yang anda lihat pelajar moden terutamanya berjuang?
SG: Semuanya! Majoriti orang yang datang ke kelas saya hanya berminat dengan Asana. Mereka yang mula ingin memperdalam pengetahuan mereka cenderung memahami Astanga [lapan-limbed] yoga intelektual tetapi berjuang untuk mengamalkan mereka.
Mana -mana yang anda sendiri berjuang?
SG: Aparigraha.
Saya sangat melekat pada orang; Anak -anak saya, rakan, pelajar, dan berlatih: guru atau mereka yang memberi inspirasi dan telah memberi kesan kepada saya. Saya tahu bahawa begitu dilampirkan akhirnya membawa kepada kekecewaan dan Dukha [penderitaan]! Bukan pengalihan adalah amalan yang sukar.
Pernahkah anda mempunyai 'momen aha' di sekitar 8 anggota badan yang boleh anda ceritakan?
SG: Mereka tidak begitu penting! Kecuali anda memerlukan bimbingan moral. Dan walaupun kebanyakan orang tidak mempunyai disiplin atau kehendak untuk menerapkan sebarang tafsiran mereka.
Adakah anda akan membincangkan bagaimana anda menafsirkan Niyama 'Ishvara Pranidhana' [dedikasi kepada Tuhan]?
SG: Kenal pasti diri anda dengan sumber semua sifat semua penciptaan.
Oleh itu, agama -agama yang berbeza mungkin bebas untuk mengenal pasti dengan tuhan -tuhan peribadi mereka sementara sekularis dan ateis dapat mengenal pasti dengan sifat sebenar mereka. Cuba komited untuk merealisasikan itu. Ini cenderung untuk tidak mengasingkan sesiapa dari tafsiran.
Bagaimana dengan Brahmacharya [celibacy] untuk yogis kontemporari yang mungkin berada dalam hubungan atau mempunyai keluarga?
SG: Dalam tradisi Patanjali, ini bermakna pantang. Tiada seks. Seperti biarawati dan sami. Walau bagaimanapun, guru -guru lain, seperti Krishnamacharya, mencadangkan bahawa lapan anggota badan boleh diamalkan oleh semua dalam sistem yoga Astanga untuk isi rumah, wanita, semua kasta, sesiapa sahaja!
Saya masih ingat salah seorang guru saya mengatakan bahawa Brahmacharya bermaksud "seks yang baik"! Ini selalu membuat saya ketawa, kerana apakah definisi seks yang baik? Yang lain mencadangkan "tanggungjawab seksual" tetapi apakah yang dimaksudkan ini?
Saya pasti idea Bhagavan Rajneesh mengenai Brahmacharya sangat berbeza dari ibu Theresa May dan ini adalah bagaimana ia akan menjadi: terbuka kepada pelbagai definisi yang bergantung kepada prinsip siapa pun yang anda ikut .
Adakah anda fikir 8 anggota badan menggalakkan yogis menjadi aktivis politik?
SG: Mereka harus lakukan. Semua orang yang mengikuti ajaran yoga harus menjadi aktivis politik. Amaran yoga saya yang paling awal adalah pada tahun enam puluhan dan yoga dan budaya hippy yang bertenaga bertentangan dengan Vietnam, perkauman, apartheid, seksisme, dan ketidakadilan kapitalisme.
Memandangkan dunia melangkah ke arah masa depan dystopian dengan pembunuhan beramai -ramai di Afrika, Syria, Yemen dan banyak peperangan lain, sangat menakutkan bahawa Yogi moden adalah tidak peduli, untuk mengatakan sekurang -kurangnya, mengenai isu -isu politik.
Persekitaran, hak wanita, hak asasi manusia, hak haiwan, homophobia, xenophobia, dan Keadilan sosial harus semua berada dalam agenda guru yoga.
