In uno degli studi di yoga in cui insegno, c'è una particolare rappresentazione del Buddha in meditazione seduto con un sorprendente naga a sette teste (in sanscrito "serpente") che forma un baldacchino sopra la testa del Buddha. I serpenti incappucciati sopra il Buddha rappresentano la protezione che il dharma fornisce contro le tempeste metaforiche della vita.
La pratica dello yoga implica essere in linea con il proprio dharma. Cioè, vivere la vita al servizio del mio scopo. Naturalmente, ciò richiede una conoscenza preliminare di quale sia il proprio scopo. E ancor prima, essere alla ricerca di scoprirlo.
Molti devono ringraziare lo yoga per averli avviati verso questo percorso significativo. Ma per me è stata una conseguenza di tanto dolore culminato in un’esperienza di pre-morte. L’unica risorsa rimasta era la stretta via della sobrietà.
Il fondo è toccato
Nel 2015, a seguito di un’overdose di droga che ha portato all’evacuazione medica e a un periodo in prigione, la mia famiglia mi ha mandato in riabilitazione per mitigare una condanna. Lì, durante la terapia di gruppo, uno dei consulenti notò che avevo la tendenza a gesticolare eccessivamente quando parlavo, come se cercassi di dirigere le percezioni delle persone invece di permettere semplicemente alle persone di vedermi. Niente di tutto ciò aveva senso per me in quel momento; era semplicemente oltre ogni comprensione. Tuttavia, l’ostinazione, la testardaggine e l’indulgenza verso l’ego avevano portato a toccare il fondo. Salute, finanze, relazioni, problemi con la legge: tutti gli aspetti della mia vita erano rimasti intrappolati in nodi ingestibili. Chiaramente non sapevo niente di meglio, quindi ho dovuto ascoltare gli altri.
Il comportamento paradossale suggerito per riprendersi da questa specifica direzione sbagliata era quello di sedermi sui palmi delle mani ogni volta che parlavo. Allora non me ne rendevo conto, ma lasciare andare il tentativo di controllare le percezioni delle persone sedendosi sui palmi delle mani è diventato un atto di autocontrollo in un momento in cui il sé - la "s" minuscola - era una nebbia nebulosa, devastata dagli effetti fisici, emotivi e mentali di anni di dipendenza.
Poiché non ci si può fidare delle percezioni quando la mente è così malata, ho imparato invece a connettermi con i sentimenti, a calmare l’energia maniacale nella testa portando la consapevolezza al cuore. E così facendo, ha permesso al Sé, la grande “S”, di essere finalmente ascoltato nella chiarezza del silenzio e dell'immobilità. Inavvertitamente, sedermi sui palmi delle mani ha portato al viaggio del Sé.

Trovare morbidezza e spaziosità
Forse questo accade anche attraverso l'azione coerente di chinare la testa verso il cuore quando diciamo “Namaste” all'inizio della pratica: l'autorità dell'ego viene deviata verso la saggezza più profonda che risiede dentro di noi.
E come yogi, la nostra pratica ci aiuta a capire che la vera forza sta nella capacità di addolcirsi, essere compassionevoli e provare empatia. Nel concederci la grazia di tremare, vacillare, essere fragili e spezzarci. Accogliere la morte del vecchio sé per dare spazio all'emergere di qualcosa di nuovo.
E nella tregua finale offerta da Savasana - Posa del cadavere - non solo moriamo a noi stessi, ma accettiamo anche irrevocabilmente la mortalità. Lasciare andare le parti indesiderate e non necessarie così da poter vivere pienamente e in vibrante allineamento con il nostro dharma.
Con questo capodanno lunare inizia un nuovo ciclo. Non c’è momento più propizio di adesso per riflettere sullo sviluppo personale. Ecco alcuni suggerimenti per aiutarci ad allinearci con le energie trasformative di rinnovamento e rinascita ispirate dall'Anno del Serpente.
Perdere vecchi modelli
All'inizio potrei essermi sentito incatenato sedendomi sui palmi delle mani. Ma mi ha permesso di liberarmi dal sé insicuro che cercava di orchestrare le percezioni delle persone.
Quali vecchi schemi e convinzioni autolimitanti mi trattengono? Sono autoimposti? Come posso identificare e sfidare le mie convinzioni limitanti sul successo? Quali sfide ho incontrato in passato e come le ho superate? Di quali risultati sono più orgoglioso?
Scrivi i tuoi pensieri in un diario, confuta il tuo sabotatore interiore e delinea nuovi comportamenti efficaci in sostituzione di quelli vecchi.

Identifica i tuoi punti di forza
È facile cadere nella trappola del confronto, soprattutto in un mondo socialmente interconnesso. Non importa quanto sentiamo dire che “lo yoga è una pratica individuale”, la pura realtà della pratica in studio condivisa o degli hashtag comuni incoraggia a guardarsi intorno. Quando sei spinto a farlo, arrestati in quel momento. Riconosci di essere stato attivato e identifica il fattore scatenante.
Ecco un paio di nuovi comportamenti efficaci che puoi invece adattare:
Valuta le tue abilità. Pensa a ciò che ti piace fare, a ciò in cui eccelli e a ciò per cui gli altri spesso cercano il tuo aiuto. I tuoi talenti naturali spesso puntano verso il tuo dharma.
Cerca feedback dagli altri. Questo è utile, soprattutto per i pensatori cronici. Chiedi ad amici, familiari o mentori quali credono siano i tuoi punti di forza. A volte, è necessaria una prospettiva esterna per rivelare intuizioni che potremmo trascurare.
Prova cose nuove. Asseconda la tua curiosità. Persegui interessi che ti incuriosiscono o ti spaventano, anche se sembrano estranei al tuo percorso attuale. Trova comunità, hobby, opportunità di volontariato. Presta attenzione a ciò che aumenta la tua vibrazione, a ciò che risuona con te.
Fidati di più del tuo intuito. Come yogi, uno dei vantaggi della pratica è l’aumento della sensibilità vibrazionale nel tempo. Si potrebbe dire, come un serpente. Presta attenzione ai tuoi istinti e sentimenti. Quindi inizia a contribuire con un'azione coerente, non importa quanto piccola, per allinearti con le tue intuizioni sul tuo dharma. Non preoccuparti se non si è ancora rivelato completamente; fidati del processo e lascia che si svolga in modo naturale.
Pratica la consapevolezza
Non appena mi sveglio, faccio una meditazione di gratitudine: per un altro giorno di vita, per questo respiro, per un letto caldo, un riparo, cibo e caffè in attesa, un lavoro, l'amore dei miei cari, la capacità di muoversi, ecc. Quindi, stabilisco le mie intenzioni per la giornata.
Facendo queste due cose, inizio ogni giorno da un luogo di abbondanza, sfruttando spaziosità, chiarezza ed energia per ciò che voglio fare prima che gli altri inizino a riempire la mia giornata con i loro bisogni.
Intenzioni allineate con pensieri, pensieri allineati con parole e parole allineate con azioni: per me questa è l'essenza dell'allineamento. È esattamente il tipo di pratica che possiamo coltivare sul tappetino per guidare il modo in cui viviamo fuori dal tappeto. Possa questo fornirci un senso di scopo e direzione, fungendo da ancora protettiva, indipendentemente dalle sfide che la vita può lanciarci.
Gong Xi Fa Cai! Kung Hei Fat Choy!



