£ GBP
Dalam yoga, seperti dalam alam semula jadi, kita perlu berakar ke bawah untuk bangkit.
Perkara yang Guru Yoga Katakan
Ramai guru yoga adalah pembicara. Ia agak sesuai dengan wilayah. Sepanjang satu jam, guru anda membawa anda masuk dan keluar dari pose, selalunya menawarkan arahan penjajaran dan mungkin anekdot atau pemikiran inspirasi sepanjang perjalanan. Guru anda mengatakan begitu banyak perkara sehingga sesetengah daripadanya mungkin hanya masuk ke satu telinga dan keluar dari telinga yang lain. Tidak mengapa, kerana anda akan mendengar perkara yang perlu anda dengar apabila anda perlu mendengarnya.
Anda mungkin mendengar "labuhkan pelvis anda ke lantai". Pose Cobra selama berbulan-bulan atau mungkin bertahun-tahun dan kemudian, satu hari, anda tahu apa maksudnya dan anda boleh melakukannya. (Sedut melalui dubur anda mungkin tidak masuk akal, atau mungkin, siapa tahu, pada hari yang ajaib, ia akan berlaku.)
Satu pepatah sedemikian ialah 'akar untuk bangkit'. Saya mempunyai seorang guru yang mengatakannya berkali-kali dalam setiap kelas, tetapi baru-baru ini ia benar-benar mula tenggelam. Dan apabila ia berlaku, ia menjadi perkara yang paling mendalam. Ia mula masuk akal dalam hampir setiap pose yoga dan, seperti nasihat yoga terbaik, mempunyai implikasi yang jauh melangkaui kerja tikar yang kita lakukan di dalam kelas.
Mengakar Badan
Petunjuk 'akar untuk bangkit' datang terutamanya daripada kaedah Yoga Anusara. Walaupun Anusara mempunyai profil yang lebih rendah sejak pemergian pengasas John Friend di tengah-tengah dakwaan salah laku pada 2012, banyak arahan penjajaran dari zaman kegemilangannya yang berpengaruh masih berlaku.
Idea di sebalik isyarat ialah setiap pose dibina dari bawah ke atas. Mana-mana bahagian badan anda yang bersentuhan dengan bumi adalah sumber kestabilan anda. (Bayangkan ada bumi di bawah anda yang stabil dan selesa (Liforme, sudah tentu!) tikar jika anda berada di dalam rumah.) Itulah sebabnya kami berusaha untuk memupuk kuat, kaki dan tangan yang aktif yang mencengkam tanah.
Dalam postur duduk, dengan kedua-dua pipi punggung di atas lantai, kita dapat berasa selamat dan berpijak supaya kita boleh mengalihkan perhatian ke dalam dengan selamat dan mengalami kebebasan dan kejelasan mental. Jika kita beralih ke pusingan duduk, kita perlu terlebih dahulu mewujudkan titik sauh sebagai asal putaran kita.
Dalam postur berdiri, kami menggiling seluruh kaki dan naik ke kaki untuk berkembang dari tempat yang selamat. Meterai antara kaki kita dan tanah dipanggil Pada Bandha. Kami memberi perhatian kepada bagaimana kaki kami diletakkan di atas tikar kerana itu menetapkan pentas untuk kami penjajaran pinggul (serta melindungi sendi lutut di sepanjang jalan). Kadang-kadang itu bermakna mengambil kaki sedikit lebih lebar dalam a Pose Pahlawan atau dalam Lunge untuk keseimbangan. Setelah bahagian bawah badan selamat, kita boleh mengalami kebebasan di bahagian atas badan.
Dalam imbangan lengan dan penyongsangan, tangan kita mengambil tempat di atas lantai dan seterusnya menjadi sumber kestabilan kita. Hasta Bandha, di mana tangan diaktifkan melalui hujung jari, membantu mengedarkan weight sepanjang tangan mengambil sedikit tekanan dari pergelangan tangan dan memberikan kemantapan. Perasaan yang tidak dikenali sebagai berakar melalui tangan semasa kaki meninggalkan lantai mengajar kita bahawa tidak mengapa untuk bereksperimen dan meregangkan diri kita lebih jauh apabila kita mula-mula menubuhkan asas yang kukuh.
Turun ke Bumi
Sudah tentu, kami juga akan mendapatkan semua metafora mengenainya, kerana sebaik sahaja anda mula mengakar untuk meningkat pada anda Tikar Yoga, anda akan mula melihat bagaimana amalan itu secara semula jadi dipindahkan ke seluruh hidup anda juga. Dalam pekerjaan anda, dalam perhubungan anda, dalam keibubapaan, adalah lebih sukar untuk membuat sesuatu berfungsi apabila tenaga kita bertaburan di merata tempat.
Itulah sebabnya kami mengidam yoga asas yang membawa kita ke dalam badan kita dan amalan meditasi yang menumpukan fikiran kita pada masa sekarang. Sebaik sahaja kita berasa selesa dalam diri kita sendiri dan dapat memerhatikan pemikiran dan tindakan kita dengan beberapa detasmen, kita dapat membawa perhatian kita kepada apa jua cabaran yang datang dan bangkit untuk menghadapinya.
Mengambil Pendirian
Alam semula jadi adalah guru yoga, sentiasa bersedia untuk menunjukkan cara ia dilakukan. Tumbuhan menjadi tidak aktif untuk sebahagian daripada tahun, menjimatkan tenaga mereka di bawah permukaan. Apabila tiba masanya, mereka menghantar yang baru Biru Langit daun dan memanjangkan anggota badan kecil yang goyah ke semua arah. Kestabilan dan kemudahan menjadi seimbang. Angin mungkin menggoncang anggota atas, tetapi, dalam kebanyakan kes, batangnya memegang. Tidak setiap dahan berbuah, tetapi selagi akar masih ada, ada peluang untuk kitaran itu berulang.
Mengambil metafora sedikit lebih mendalam (anda tahu kami akan melakukannya!), Apabila kita mendarat di bumi, kita mula merasakan hubungan yang lebih besar dengan dunia semula jadi. Apabila pemisahan antara manusia dan planet semakin hilang, kita mula mengambil sikap terhadap alam sekitar secara peribadi. Sebarang pengabaian terang-terangan terhadap pemuliharaan sumber atau justifikasi pencemaran demi kemajuan menyinggung perasaan kita.
Semasa kami melalui hari-hari kami, kami melakukan yang terbaik untuk membuat keputusan yang paling ekologi yang mungkin. Kami ingin memelihara Bumi supaya kita semua mempunyai sesuatu untuk berdiri dan supaya metafora yang diilhamkan oleh alam semula jadi terus mungkin untuk manusia masa depan. Dan semua ini dari menanam kaki kami dengan kuat di atas lantai!
